«История одного города»: власть, жители и рассказ

Ответ: Сначала доводит жителей до бунта неправдами, а затем усмиряет их оружием.

Вор-новотор сам вызывает бунты, рассчитывая получить и княжескую милость, и наживу. Он усмиряет заугольников и сычужников и получает похвалу. Покорность жителей его не устраивала именно потому, что не давала такого случая.

Ответ: Выжидает, требует присылки головы и успокаивает жителей.

В «Органчике» помощник рассуждает, что раз такой начальник уже допущен, значит, так следует. Он посылает Винтергальтеру понудительную телеграмму, запирает тело и занимается общественным мнением. Ни уничтожать тело, ни передавать Байбакову должность он не решает.

Ответ: Они дадут ему угощение и добьются, чтобы он оставил жителей в покое.

После первого отказа часть послов считает глупого князя удобным: можно дать ему коврижку, чтобы он не трогал жителей. Остальные соглашаются с этим доводом. Плана говорить от его имени или скрывать распри в выдуманных отчётах в этом разговоре нет.

Ответ: Они обязаны платить князю дани, вместе с ним участвовать в войнах и не вмешиваться в прочие дела.

Князь требует дани и участия в войнах, а до остального велит не иметь дела. Соглашающиеся с таким порядком получат милость, прочим он угрожает казнью. Ни права выбирать наместников, ни общего суда с князем в объявленных условиях нет.

Ответ: Князь приезжает править сам и грозит поркой.

После неудач с проворовавшимися наместниками князь прибывает в Глупов собственной персоной. Его возглас «Запорю!» обозначает начало исторических времён в летописном рассказе. Передача города и сохранение последнего наместника под надзором не описаны.

Ответ: Он сам лишает себя жизни, не дожидаясь назначенной князем казни.

Князь посылает вору-новотору петлю. Тот не ждёт её и сам убивает себя; нелепое орудие смерти усиливает гротеск рассказа. Это не бегство с богатством и не судебное изгнание по инициативе жителей.

Ответ: Расцвет торговли, наук и искусств под наблюдением полицейских надзирателей.

В начале «Органчика» мечтатели обещают торговле процветание, а наукам и искусствам — развитие под надзором квартальных. Надежды возникли раньше знакомства с новым начальником. Освобождение заключённых или упразднение торговли они в этой сцене не предсказывают.

Ответ: Они сопровождали взыскания и наказания приветливым обращением к жителям, поэтому попадали в устные легенды.

Рассказчик противопоставляет забытые полезные замыслы популярности начальников, которые секли и взыскивали недоимки, но говорили любезно. Для жителей оказывалось существенно приветливое обращение. Бездействие власти или одна мудрость проектов этой памяти не обеспечивали.

Ответ: Ломают весь город, включая собственные дома, а на ночь уходят в бараки.

В «Подтверждении покаяния» Угрюм-Бурчеев начинает с городнического правления. Жители разрушают собственные жилища; имущество свезено в бараки, где они укрываются на ночь. Это исполнение приказа о всеобщей сломке, а не частичное обновление застройки.

Ответ: С учётом роста и телосложения, чтобы пары отвечали требованиям строя.

Угрюм-Бурчеев распространяет требования правильного фронта на семейную жизнь: пары подбираются по росту и телосложению. Речь о его проекте устройства города. Имущество и наследование ремесла не названы основаниями этого подбора.

Ответ: Допускают, что именно такой начальник и нужен городу, и обвиняют друг друга в смутьянстве.

В «Органчике» предложение пасть на колени уступает рассуждению: возможно, такой начальник и признан необходимым. Смельчаки отказываются от своего замысла и попрекают друг друга в подстрекательстве. До обращения к высшей власти или суда над правителем дело в этой сцене не доходит.

Ответ: От страха он переходит к хвастовству и угрозам отдать городского голову в солдаты.

Сначала Байбаков дрожит, хранит тайну и тоскует. Затем встречи учащаются, он осмелевает, угрожает городскому голове солдатчиной и хвастается будущим магазином. Городской голова и градоначальник Брудастый — разные лица. Защиты головы от клеветы жителей или полного отказа от работы в этой истории нет.

Ответ: Выслушивает весть спокойно, оставаясь поглощённым мечтами о добродетельном устройстве жизни.

От Ионы ждут негодования, но он не выражает даже удивления. Рассказчик связывает это с мечтательной натурой, безучастной к существующему факту. Его идеалы не подкреплены представлением о практическом осуществлении; борьба за отцовское имущество не начинается.

Ответ: В нём перестают видеть всепокоряющую силу и начинают различать ограниченного человека.

Свободная минута позволяет глуповцам посмотреть на спящего правителя без давления его взгляда. За мнимым величием они видят идиотство, не встретившее границ; прежний страх уступает раздражению. Благодарности за заботу или догадки о притворном сне в этой сцене нет.

Ответ: Как передаваемый рассказ, снабжённый словами, которые обозначают слух и условность.

Эпизод испытания начальстволюбия начинается словами «Рассказывали» и «будто бы». Повествователь отмечает тем самым способ передачи этой истории. Прямой исповедью Угрюм-Бурчеева или результатом официальной проверки она не названа.

Ответ: Восхищается замыслом и видит в нём поразительную массу исполнительности.

Начальство не тревожится, а смотрит на проект почти с благоговением. Его привлекает множество людей, действующих как один по команде. Поэтому опасный замысел получает восхищённый отклик, а не инженерную экспертизу или отказ ради защиты жителей.